三衣

袈裟は僧侶が身にまとう衣であり、法衣の上に着る正装にあたります。左肩から右脇へと布を巻きつけるように羽織る独特の姿は、ひと目でそれと分かります。一見すると一枚の大きな布地に見えますが、実際は小さな四角形の布を継ぎ合わせて作られています。このパッチワークのような仕立ては、単なる装飾ではなく、深い歴史と意味が込められています。 袈裟の起源は、古代インドの出家修行者の衣である三衣にあります。質素な生活を旨とする修行者は、持ち物も必要最低限のものに限られていました。その中で、三衣は修行生活に欠かせない大切な衣であり、現代の袈裟の原型となりました。三衣は、安陀会（アンダエ）、鬱多羅僧（ウッタラセン）、僧伽梨（サンガリ）の三枚からなり、それぞれ大きさや用途が異なりました。安陀会は沐浴などに用いる比較的小さな衣、鬱多羅僧は普段着として用いられる中くらいの衣、そして僧伽梨は儀式などの際に着用する最も大きな衣でした。修行僧たちは、これらの衣を大切に扱い、破れた場合は繕いながら使い続けました。 袈裟の独特の形状は、この三衣を縫い合わせたことに由来します。小さな布片は、かつての修行僧が使い続けた衣の記憶を留め、無駄をなくす精神を体現しています。また、袈裟の色にも意味があり、高貴な色である紫や、質素な茶色など、宗派や位によって様々な色が用いられています。袈裟を目にすることで、僧侶の暮らしぶりや精神性、そして仏教の長い歴史を垣間見ることができます。袈裟は、単なる衣ではなく、仏教の教えと精神を象徴する大切な存在と言えるでしょう。